0 Et quand est-il approprié de considérer une certaine personne comme croyante ?
Il s'agit « d'une catégorie spéciale de relations, dans lesquelles une personne accorde le pouvoir à autrui sur ses propres affaires sans que cette personne ait la moindre réelle opportunité de gérer ses propres affaires » (Licht, p. 1). Dans de tels cas, « une préoccupation sérieuse surgit concernant un comportement opportuniste de la part du parti au pouvoir » (article Licht, p. 38). Comme l'a noté Yifat Naftali Ben-Zion, « la relation de confiance se distingue des autres relations en ce qu'une partie a la capacité d'exercer sa discrétion en ce qui concerne l'intérêt ou l'actif du bénéficiaire, et que leur rôle fondamental est de contrôler l'exploitation et l'opportunisme qui peuvent survenir dans ces circonstances » (Yifat Naftali Ben-Zion The Law of Trust in a Comparative View : On Legal Theory, Case Law and Everything in Between 61 (2022) (ci-après : Naftali Ben Zion)).
Dans le cas typique où l'imposition du devoir est justifiée, il existe un écart de pouvoir entre les parties. « La préoccupation est que le statut unique du fiduciaire, les relations de pouvoir entre les parties et les lacunes d'information entre elles conduisent au fait que, malgré son obligation d'agir pour promouvoir les intérêts du bénéficiaire, le fiduciaire profitera de sa position afin de prendre possession des biens du bénéficiaire pour ses besoins personnels » (ibid., p. 330).
Pourtant, les disparités de pouvoir - telles - ne suffisent pas. Dans de nombreux cas, il existe des relations dans notre monde où il existe des disparités de pouvoir. Que ferons-nous, et vivrons dans une réalité qui n'est pas égale ? Si les lacunes de pouvoir suffisent à imposer des devoirs de confiance, cela entraînera une charge excessive imposée par la loi à la conduite sociale, et un mépris des croyances. Les devoirs qu'elle impose sont lourds et lourds. Ils ne doivent pas être pris à la légère. Par conséquent, « le recours juridique consiste à identifier le seuil au-delà duquel l'autre partie est considérée comme digne de confiance, et ainsi l'usage du pouvoir dans le but de promouvoir un intérêt personnel cesse d'être légitime et devient un abus » (article Licht, p. 41).