L'importance de la question réside dans le fait que si le législateur a établi un mécanisme d'équilibre, qui est un mécanisme raisonnable, il faut également lui accorder du poids pour examiner la décision individuelle d'une municipalité ou d'une autre. La législature lui laissa délibérément la décision. Cette approche pluraliste est la volonté du législatif, elle ne doit pas être invalidée, et la Cour ne devrait même pas délimiter ses limites.
(e) Respect des lois:
Le législatif, en établissant la règle de l'observance des lois telle qu'établie dans les Lois fondamentales, a également trouvé ici un compromis intéressant. Un compromis entre changement et entretien. Une fusion entre le futur et le passé. L'honorable président Shamgar a défini la justification de l'article 10 des Lois fondamentales comme une préférence pour « la stabilité de la loi » et une expression du fait qu'il « ne veut pas de chocs soudains » (Civil Appeal 6821/93, Civil Appeal Authority 1908/94, 3363 United Mizrahi Bank dans Tax Appeal c. Migdal Kfar Cooperative et al. [20]). L'honorable juge Cheshin a qualifié la différence entre la nouvelle loi et la loi existante de nécessité et de compréhension pour « un homme de la rue Jaffa » ainsi que pour lui (Gneimat [13]). Si l'objectif est effectivement la stabilité de la loi, il est important que la personne comprenne la communauté afin d'atteindre cet objectif.
L'honorable président Barak note que le système normatif de maintien des lois est « le fruit d'un compromis politique, mais il crée une anomalie constitutionnelle. » Il précise qu'« en effet, à la base de la clause de préservation des lois se trouve un compromis politique, fondé sur l'absence d'accord sur la question de la religion et de l'État » (voir son livre Interpretation in Law, vol. 3, Constitutional Interpretation [27], p. 561).
Si le principe de stabilité du droit est à la base de l'État de droit, et si ce principe est à la base de la question complexe de la religion et de l'État, le résultat évident est que la cour ne s'empressera pas d'intervenir beaucoup dans les questions religieuses de l'ancienne loi, qui est protégée de la pleine vigueur des Lois fondamentales.