Voir aussi la Haute Cour de Justice 6789/93 « Usage approprié pour l'absorption » et al. c. Ministre de la Santé et al. [4].
À partir de ci-dessus, les conclusions suivantes sont requises :
(a) Le règlement viole effectivement la liberté d'occupation de tous les appelants car il les prive de la possibilité de vendre du porc dans la ville d'Ashkelon – mais la violation susmentionnée a été commise légalement dans la législation en vigueur avant l'entrée en vigueur de la Loi fondamentale.
(b) En supposant que le règlement ait été adopté après l'entrée en vigueur de la Loi fondamentale, il aurait été valide même à ce moment-là-Elle est valide car elle est conforme aux valeurs de l'État d'Israël en tant qu'État juif et démocratique, et est destinée à un but approprié et dans une mesure qui ne dépasse pas ce qui est requis.
Je vais expliquer ce que j'ai dit ci-dessous.
- Le règlement répond-il aux exigences de l'article 4 de la Loi fondamentale : Liberté d'occupation ?
« Les nouvelles Lois fondamentales sur la liberté d'occupation et sur la dignité et la liberté humaines témoignent que leur objectif est d'ancrer dans les Lois fondamentales les valeurs de l'État d'Israël en tant qu'État 'juif et démocratique' » : Prof. H. H. Cohen HaMishpat [25]. et aux pages 516-517.
« La législation sur la religion et l'État a provoqué, depuis le début de l'État, un débat constant et difficile entre Juifs pratiquants et non observants qui portent un fardeau insupportable sur les épaules des juges israéliens, pour décider de ce que signifie l'interprétation de ce qui est énoncé dans les Lois fondamentales que nous discutons concernant l'ancrage des 'valeurs de l'État d'Israël en tant qu'État juif et démocratique' - M. Alon, Par la loi dans la Constitution : Les valeurs d'un État juif et démocratique à la lumière de la Loi fondamentale, de la dignité humaine et de la liberté, Iyunei Mishpat, 17 ans, 1992/93, 659, 666. Il est souhaitable que l'interprétation des mots « juif et démocratique » soit faite par la Cour suprême – mais nous constatons qu'il n'y a rien qui empêche les juges des autres affaires de devoir interpréter et donner un contenu à cette paire de mots mentionnée. Le Professeur Alon écrit à la page 669 : « Notre jurisprudence est pleine d'approches différentes du principe d'équilibre, lorsqu'il s'agit de limiter un certain droit ou un inconnu et de l'équilibrer avec une certaine ou inconnue super-valeur qui s'y oppose, ainsi qu'en ce qui concerne la nature ou l'essence même du droit fondamental. C'est le droit des colonies sur Midian, et non seulement leur droit, mais aussi leur devoir.' »