- Le piratage des téléphones, la production des informations personnelles qu'ils contenaient, la consultation des informations et la transmission qui en a suivi sont à la base du procès. Selon Naveh, ces actes constituent une atteinte à la vie privée, et donc une négligence Articles 35-36 à l'Ordonnance sur la responsabilité civile et au délit de violation des obligations statutaires comme mentionné précédemment Dans l'article 63 à l'Ordonnance sur la responsabilité civile.
Je vais discuter ci-dessous des fondements juridiques dans leur ordre approprié.
Discussion et décision sur les questions juridiques découlant du traité factuel
Motifs d'atteinte à la vie privée
- Naveh a affirmé que la série d'événements, incluant la prise de ses appareils mobiles, leur piratage, l'extraction d'informations, le traitement et la préparation de leur diffusion, ainsi que la révélation de contenus personnels, leur divulgation et leur publication publique, ont entraîné une violation extrême et continue de sa vie privée. Cette grave violation s'intensifie, selon Naveh, en tenant compte que tous les actes ont été commis à sa connaissance ou son consentement, tout en contournant les mots de passe personnels et les mécanismes de sécurité destinés à protéger activement sa vie privée.
Le droit à la vie privée est l'un des droits humains les plus importants en Israël (Appel pénal 1302/92 État d'Israël c. Nahmias, IsrSC 49(3) 309,354 (1995)). Ce droit est l'un des dérivés du droit à la dignité Reconnu dans la Loi fondamentale : dignité humaine et liberté. La Cour suprême a statué ce qui suit concernant l'importance du statut du droit à la vie privée :
"[...] La reconnaissance de la vie privée est la reconnaissance d'une personne comme un individu autonome qui a droit à une distinction vis-à-vis des autres. C'est cette singularité qui permet à une personne de s'ancrer dans sa personnalité comme ayant un sens digne de respect. La vie privée d'une personne est sa dignité autant que sa propriété. C'est le cadre par lequel elle peut, si elle le souhaite, se développer et déterminer le degré d'implication de la société dans son comportement et ses actions privés. C'est sa propriété, sa « forteresse » personnelle et émotionnelle. Ce droit constitue l'un des droits fondamentaux de l'homme en Israël. C'est l'une des libertés qui façonnent le caractère du régime en Israël en tant que régime démocratique, et c'est l'un des droits fondamentaux qui établissent la dignité et la liberté auxquelles une personne a droit en tant qu'être humain, en tant que valeur en soi... »